مبنى الأيمـان عند الفقهاء
الأهداف: تهدف الدراسة إلى الخروج ببناء تكاملي حول مبنى الأيمان لدى المذاهب الفقهية الأربعة، وجميع العناصر المشتركة بينها، وتحرير أقوال المذاهب في هذه المخصصات والمقيدات لألفاظ اليميين، ليستفيد الدارسون في معالجة محل البحث والتصدي لما يستجد من واقعات ونوازل. المنهجية: اتبع البحث المنهج الاستقرائي، ثم...
Uloženo v:
| Hlavní autor: | |
|---|---|
| Další autoři: | |
| Médium: | article |
| Jazyk: | ara |
| Vydáno: |
2024
|
| Témata: | |
| On-line přístup: | https://dsr.ju.edu.jo/djournals/index.php/Law/article/view/5445 |
| Tagy: |
Přidat tag
Žádné tagy, Buďte první, kdo vytvoří štítek k tomuto záznamu!
|
| _version_ | 1836726197512306688 |
|---|---|
| author | Awatli Alrifai, Anas Mh. |
| author2 | Alhababsah, Hamzah H. |
| author2_role | author |
| author_facet | Awatli Alrifai, Anas Mh. Alhababsah, Hamzah H. |
| author_role | author |
| dc.creator.none.fl_str_mv | Awatli Alrifai, Anas Mh. Alhababsah, Hamzah H. |
| dc.date.none.fl_str_mv | 2024-09-15 |
| dc.format.none.fl_str_mv | application/pdf |
| dc.identifier.none.fl_str_mv | https://dsr.ju.edu.jo/djournals/index.php/Law/article/view/5445 10.35516/law.v51i3.5445 |
| dc.language.none.fl_str_mv | ara |
| dc.publisher.none.fl_str_mv | Deanship of Scientific Research, The University of Jordan |
| dc.relation.none.fl_str_mv | https://dsr.ju.edu.jo/djournals/index.php/Law/article/view/5445/1917 |
| dc.rights.none.fl_str_mv | Copyright (c) 2024 Dirasat: Shari'a and Law Sciences https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0 info:eu-repo/semantics/openAccess |
| dc.source.none.fl_str_mv | دراسات: علوم الشريعة و القانون; مجلد 51 عدد 3 (2024); 148-163 Dirasat: Shari'a and Law Sciences; Vol. 51 No. 3 (2024); 148-163 2663-6239 1026-3748 10.35516/law.v51i3 |
| dc.subject.none.fl_str_mv | Oath constraints oath provisions reason of oath مباني الأيمان مُخصِّصات الأيمان سبب اليمين |
| dc.title.none.fl_str_mv | مبنى الأيمـان عند الفقهاء The Structure of Oath According to Jurists |
| dc.type.none.fl_str_mv | info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion |
| description | الأهداف: تهدف الدراسة إلى الخروج ببناء تكاملي حول مبنى الأيمان لدى المذاهب الفقهية الأربعة، وجميع العناصر المشتركة بينها، وتحرير أقوال المذاهب في هذه المخصصات والمقيدات لألفاظ اليميين، ليستفيد الدارسون في معالجة محل البحث والتصدي لما يستجد من واقعات ونوازل. المنهجية: اتبع البحث المنهج الاستقرائي، ثم تحليل ما استظهره الفقهاء من أحكام وضوابط، ومن ثم المقارنة المنهجية بين تصورات المذاهب مع جمع العناصر المشتركة بين مناهج الدراسة، وأما تصنيف البحث، فقد تم فيه العمل على التبويب المذهبي لا الموضوعي، بغية استظهار مقررات المذهب الواحد مستقلاً من دون أن تخلوا الدراسة من المقارنة المرجوة. النتائج: خلصت الدراسة إلى اختلاف المدارس الفقهية في مبنى الأيمان، حيث تفاوتت في الاعتبارات المؤثرة عليها، فالحنفية يجعلون الاعتبار الأول للعرف في حين قدّم المالكية والحنابلة النية، وأما الشافعية فاعتمدوا المعنى اللغوي. تفاوتت المذاهب الفقهية في استظهار الضوابط المتكاملة في مبنى النية. تعرضت الدراسة إلى أن العرف أحد مخصصات اليميين عند المذاهب جميعها، مما يبرز أهمية تفسير صيغة الحلف والذي يقتصر على القولي منه دون العملي. الخلاصة: إن صيغة القسم تحتاج إلى ضوابط تُفسرها، يُمكن أن نسميها مباني الأيمان، وهي متفق عليها في الجملة لكن وقع الخلاف في ترتيبها، فالاتجاه الأول قدَّم النية ثم دلالة الحال، والثاني جعل الأسبقية للعرف في حين حملها الثالث على مقتضى اللغة، كذلك نجد لدى بعض المذاهب ترتيبا كاملا كالمالكية والحنابلة الأمر الذي يخلو منه مذهبا الحنفية والشافعية. وقد عبَّر المالكية عن دلالة الحال بالبساط ، والحنابلة بالسبب المُهيِّج، أما الحنفية فيقرب منه يمين الفور، ولا نكاد نجد مثله لدى الشافعية. إن هذه المُخصِّصات لليمين مهمة في معرفة برِّ الحالف وحِنثه، ويترتب على ذلك الكفارة وعدمها. |
| eu_rights_str_mv | openAccess |
| format | article |
| id | DJ_1c06e420d922b2d177640f150c744f99 |
| identifier_str_mv | 10.35516/law.v51i3.5445 |
| language | ara |
| network_acronym_str | DJ |
| network_name_str | Derasat Journal |
| oai_identifier_str | oai:dojs.localhost:article/5445 |
| publishDate | 2024 |
| publisher.none.fl_str_mv | Deanship of Scientific Research, The University of Jordan |
| repository.mail.fl_str_mv | |
| repository.name.fl_str_mv | |
| repository_id_str | |
| rights_invalid_str_mv | Copyright (c) 2024 Dirasat: Shari'a and Law Sciences https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0 |
| spelling | مبنى الأيمـان عند الفقهاءThe Structure of Oath According to JuristsAwatli Alrifai, Anas Mh.Alhababsah, Hamzah H. Oath constraintsoath provisionsreason of oathمباني الأيمانمُخصِّصات الأيمانسبب اليمينالأهداف: تهدف الدراسة إلى الخروج ببناء تكاملي حول مبنى الأيمان لدى المذاهب الفقهية الأربعة، وجميع العناصر المشتركة بينها، وتحرير أقوال المذاهب في هذه المخصصات والمقيدات لألفاظ اليميين، ليستفيد الدارسون في معالجة محل البحث والتصدي لما يستجد من واقعات ونوازل. المنهجية: اتبع البحث المنهج الاستقرائي، ثم تحليل ما استظهره الفقهاء من أحكام وضوابط، ومن ثم المقارنة المنهجية بين تصورات المذاهب مع جمع العناصر المشتركة بين مناهج الدراسة، وأما تصنيف البحث، فقد تم فيه العمل على التبويب المذهبي لا الموضوعي، بغية استظهار مقررات المذهب الواحد مستقلاً من دون أن تخلوا الدراسة من المقارنة المرجوة. النتائج: خلصت الدراسة إلى اختلاف المدارس الفقهية في مبنى الأيمان، حيث تفاوتت في الاعتبارات المؤثرة عليها، فالحنفية يجعلون الاعتبار الأول للعرف في حين قدّم المالكية والحنابلة النية، وأما الشافعية فاعتمدوا المعنى اللغوي. تفاوتت المذاهب الفقهية في استظهار الضوابط المتكاملة في مبنى النية. تعرضت الدراسة إلى أن العرف أحد مخصصات اليميين عند المذاهب جميعها، مما يبرز أهمية تفسير صيغة الحلف والذي يقتصر على القولي منه دون العملي. الخلاصة: إن صيغة القسم تحتاج إلى ضوابط تُفسرها، يُمكن أن نسميها مباني الأيمان، وهي متفق عليها في الجملة لكن وقع الخلاف في ترتيبها، فالاتجاه الأول قدَّم النية ثم دلالة الحال، والثاني جعل الأسبقية للعرف في حين حملها الثالث على مقتضى اللغة، كذلك نجد لدى بعض المذاهب ترتيبا كاملا كالمالكية والحنابلة الأمر الذي يخلو منه مذهبا الحنفية والشافعية. وقد عبَّر المالكية عن دلالة الحال بالبساط ، والحنابلة بالسبب المُهيِّج، أما الحنفية فيقرب منه يمين الفور، ولا نكاد نجد مثله لدى الشافعية. إن هذه المُخصِّصات لليمين مهمة في معرفة برِّ الحالف وحِنثه، ويترتب على ذلك الكفارة وعدمها.Objectives: The study aims to develop a comprehensive understanding of the structure of oaths within the four jurisprudential schools, including common elements among them. It endeavors to clarify the viewpoints of these schools regarding the particulars and restrictions of oaths. Methods: The research adopts an inductive methodology, analyzing the judgments and regulations presented by jurists. It involves a comparative approach between the perspectives of the different schools. Results: The study concluded that jurisprudential schools differed in the construction of oath; The Hanafis make the first consideration of custom, while the Maliki and Hanbali scholars presented the intention; as for the Shafi’is, they adopted the linguistic meaning. - The jurisprudence schools varied in showing integrated controls in building the intention. - The study showed that custom is one of the provisions of the oath to all sects. Conclusion: The wording of the oath needs controls to interpret it, which we can call the premises of the oath. They are agreed among among the scholars but are subjected to differences in its order of priorities. The first group is inclined to precede intentions, followed by situational indicatives; the second precedes current customary practices, and the third prioritized language lexicon. The Maliki school defined situational indicatives from causal point of view, while the Hanbali school based them on provocative causes, and the Hanafi school Close to "oaths Instantly". These oath constraints are important in order to know whether the oath taker has broken his oath and whether consequently he is subjected to expiations.Deanship of Scientific Research, The University of Jordan2024-09-15info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionapplication/pdfhttps://dsr.ju.edu.jo/djournals/index.php/Law/article/view/544510.35516/law.v51i3.5445دراسات: علوم الشريعة و القانون; مجلد 51 عدد 3 (2024); 148-163Dirasat: Shari'a and Law Sciences; Vol. 51 No. 3 (2024); 148-1632663-62391026-374810.35516/law.v51i3arahttps://dsr.ju.edu.jo/djournals/index.php/Law/article/view/5445/1917Copyright (c) 2024 Dirasat: Shari'a and Law Scienceshttps://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0info:eu-repo/semantics/openAccessoai:dojs.localhost:article/54452024-12-19T11:58:34Z |
| spellingShingle | مبنى الأيمـان عند الفقهاء Awatli Alrifai, Anas Mh. Oath constraints oath provisions reason of oath مباني الأيمان مُخصِّصات الأيمان سبب اليمين |
| status_str | publishedVersion |
| title | مبنى الأيمـان عند الفقهاء |
| title_full | مبنى الأيمـان عند الفقهاء |
| title_fullStr | مبنى الأيمـان عند الفقهاء |
| title_full_unstemmed | مبنى الأيمـان عند الفقهاء |
| title_short | مبنى الأيمـان عند الفقهاء |
| title_sort | مبنى الأيمـان عند الفقهاء |
| topic | Oath constraints oath provisions reason of oath مباني الأيمان مُخصِّصات الأيمان سبب اليمين |
| url | https://dsr.ju.edu.jo/djournals/index.php/Law/article/view/5445 |