أحكام النثار في الفقه الإسلامي
الأهداف: تعريف النثار وصوره، والألفاظ ذات الصلة به، وحكمه والآثار المترتبة. المنهجية: اقتضت طبيعة البحث التزام منهجية الاستقراء للكشف عن اختلاف الفقهاء في التكييف الفقهي للنثار وأحكامه، ثم جاءت المنهجية التحليلية للمقارنة بين هذه الأقوال مما يساعد على تكييفٍ متوازن لها. النتائج: إن النثار يرجع للمقا...
保存先:
| 第一著者: | |
|---|---|
| フォーマット: | article |
| 言語: | eng |
| 出版事項: |
2025
|
| 主題: | |
| オンライン･アクセス: | https://dsr.ju.edu.jo/djournals/index.php/Law/article/view/7127 |
| タグ: |
タグ追加
タグなし, このレコードへの初めてのタグを付けませんか!
|
| 要約: | الأهداف: تعريف النثار وصوره، والألفاظ ذات الصلة به، وحكمه والآثار المترتبة. المنهجية: اقتضت طبيعة البحث التزام منهجية الاستقراء للكشف عن اختلاف الفقهاء في التكييف الفقهي للنثار وأحكامه، ثم جاءت المنهجية التحليلية للمقارنة بين هذه الأقوال مما يساعد على تكييفٍ متوازن لها. النتائج: إن النثار يرجع للمقاصد التحسينية من وسائل المباحات، ويرجع تكييفه للتفصيل بحسب الحال ونوع الملتقط من فقير أو غني، ونية الناثر، والمختار صحته دون صيغة وإباحته دون كراهة؛ بالتزام ضوابطه الشرعية في الناثر والمنثور والملتقط، ويُمَلَّك المنثور بقبض الناثر أو الوقوع بحجره، مراعاة للتيسير ورفع الحرج، ولا تُرد شهادة الملتقط؛ بل بحسب العرف في ذلك. الخلاصة: تناولت هذه الدراسة تصوّرًا عن النثار وتحرير مصطلحه، وبيان صوره، وتكييفه الفقهي والأحكام التي تترتب عليه والألفاظ المتعلقة به، وصولًا لإقرار ضوابط شرعية في الناثر والمنثور والملتقِط، لتدرأ مفاسده وتحقق مصالحه، وتأتي خاتمة المباحث لبيان الآثار المترتبة على النثار، وكيفية زوال ملك الناثر عن المنثور، وشرط دخوله في ملك الملتقط. وأوصت الدراسة بضرورة التزام الضوابط الشرعية؛ تحقيقًا لمقصود النثار. |
|---|