أحكام النثار في الفقه الإسلامي

الأهداف: تعريف النثار وصوره، والألفاظ ذات الصلة به، وحكمه والآثار المترتبة. المنهجية: اقتضت طبيعة البحث التزام منهجية الاستقراء للكشف عن اختلاف الفقهاء في التكييف الفقهي للنثار وأحكامه، ثم جاءت المنهجية التحليلية للمقارنة بين هذه الأقوال مما يساعد على تكييفٍ متوازن لها. النتائج: إن النثار يرجع للمقا...

Popoln opis

Shranjeno v:
Bibliografske podrobnosti
Glavni avtor: El Shehab, Abeer Jassim Mohamed (author)
Format: article
Jezik:eng
Izdano: 2025
Teme:
Online dostop:https://dsr.ju.edu.jo/djournals/index.php/Law/article/view/7127
Oznake: Označite
Brez oznak, prvi označite!
_version_ 1836726197597241344
author El Shehab, Abeer Jassim Mohamed
author_facet El Shehab, Abeer Jassim Mohamed
author_role author
dc.creator.none.fl_str_mv El Shehab, Abeer Jassim Mohamed
dc.date.none.fl_str_mv 2025-01-14
dc.format.none.fl_str_mv application/pdf
dc.identifier.none.fl_str_mv https://dsr.ju.edu.jo/djournals/index.php/Law/article/view/7127
10.35516/law.v52i2.7127
dc.language.none.fl_str_mv eng
dc.publisher.none.fl_str_mv Deanship of Scientific Research, The University of Jordan
dc.relation.none.fl_str_mv https://dsr.ju.edu.jo/djournals/index.php/Law/article/view/7127/2139
dc.rights.none.fl_str_mv Copyright (c) 2025 Dirasat: Shari'a and Law Sciences
https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
info:eu-repo/semantics/openAccess
dc.source.none.fl_str_mv دراسات: علوم الشريعة و القانون; مجلد 52 عدد 2 (2025); 7127
Dirasat: Shari'a and Law Sciences; Vol. 52 No. 2 (2025); 7127
2663-6239
1026-3748
10.35516/law.v52i2
dc.subject.none.fl_str_mv Nithar
wedding
custom
gift.
النثار
العرس
العرف
الهبة.
dc.title.none.fl_str_mv أحكام النثار في الفقه الإسلامي
Provisions of ‘Nithar’ in Islamic Jurisprudence
dc.type.none.fl_str_mv info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
description الأهداف: تعريف النثار وصوره، والألفاظ ذات الصلة به، وحكمه والآثار المترتبة. المنهجية: اقتضت طبيعة البحث التزام منهجية الاستقراء للكشف عن اختلاف الفقهاء في التكييف الفقهي للنثار وأحكامه، ثم جاءت المنهجية التحليلية للمقارنة بين هذه الأقوال مما يساعد على تكييفٍ متوازن لها. النتائج: إن النثار يرجع للمقاصد التحسينية من وسائل المباحات، ويرجع تكييفه للتفصيل بحسب الحال ونوع الملتقط من فقير أو غني، ونية الناثر، والمختار صحته دون صيغة وإباحته دون كراهة؛ بالتزام ضوابطه الشرعية في الناثر والمنثور والملتقط، ويُمَلَّك المنثور بقبض الناثر أو الوقوع بحجره، مراعاة للتيسير ورفع الحرج، ولا تُرد شهادة الملتقط؛ بل بحسب العرف في ذلك. الخلاصة: تناولت هذه الدراسة تصوّرًا عن النثار وتحرير مصطلحه، وبيان صوره، وتكييفه الفقهي والأحكام التي تترتب عليه والألفاظ المتعلقة به، وصولًا لإقرار ضوابط شرعية في الناثر والمنثور والملتقِط، لتدرأ مفاسده وتحقق مصالحه، وتأتي خاتمة المباحث لبيان الآثار المترتبة على النثار، وكيفية زوال ملك الناثر عن المنثور، وشرط دخوله في ملك الملتقط. وأوصت الدراسة بضرورة التزام الضوابط الشرعية؛ تحقيقًا لمقصود النثار.
eu_rights_str_mv openAccess
format article
id DJ_d760423c203ce5886446c0ad9e99521b
identifier_str_mv 10.35516/law.v52i2.7127
language eng
network_acronym_str DJ
network_name_str Derasat Journal
oai_identifier_str oai:dojs.localhost:article/7127
publishDate 2025
publisher.none.fl_str_mv Deanship of Scientific Research, The University of Jordan
repository.mail.fl_str_mv
repository.name.fl_str_mv
repository_id_str
rights_invalid_str_mv Copyright (c) 2025 Dirasat: Shari'a and Law Sciences
https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
spelling أحكام النثار في الفقه الإسلامي Provisions of ‘Nithar’ in Islamic Jurisprudence El Shehab, Abeer Jassim MohamedNitharweddingcustomgift.النثارالعرسالعرفالهبة.الأهداف: تعريف النثار وصوره، والألفاظ ذات الصلة به، وحكمه والآثار المترتبة. المنهجية: اقتضت طبيعة البحث التزام منهجية الاستقراء للكشف عن اختلاف الفقهاء في التكييف الفقهي للنثار وأحكامه، ثم جاءت المنهجية التحليلية للمقارنة بين هذه الأقوال مما يساعد على تكييفٍ متوازن لها. النتائج: إن النثار يرجع للمقاصد التحسينية من وسائل المباحات، ويرجع تكييفه للتفصيل بحسب الحال ونوع الملتقط من فقير أو غني، ونية الناثر، والمختار صحته دون صيغة وإباحته دون كراهة؛ بالتزام ضوابطه الشرعية في الناثر والمنثور والملتقط، ويُمَلَّك المنثور بقبض الناثر أو الوقوع بحجره، مراعاة للتيسير ورفع الحرج، ولا تُرد شهادة الملتقط؛ بل بحسب العرف في ذلك. الخلاصة: تناولت هذه الدراسة تصوّرًا عن النثار وتحرير مصطلحه، وبيان صوره، وتكييفه الفقهي والأحكام التي تترتب عليه والألفاظ المتعلقة به، وصولًا لإقرار ضوابط شرعية في الناثر والمنثور والملتقِط، لتدرأ مفاسده وتحقق مصالحه، وتأتي خاتمة المباحث لبيان الآثار المترتبة على النثار، وكيفية زوال ملك الناثر عن المنثور، وشرط دخوله في ملك الملتقط. وأوصت الدراسة بضرورة التزام الضوابط الشرعية؛ تحقيقًا لمقصود النثار.Objectives: To define Nithar, its forms, related lexicon, and its rulings and implications. Methods: The nature of the research necessitates an inductive methodology to portray jurists' differences in the juristic classification of Nithar and its provisions. In addition, the analytical methodology is employed to compare various opinions, to help in producing a balanced classification. Results: Nithar falls under the ‘enhancement purposes’ of permissible deeds. Its classification varies according to situation, the type of recipient- whether rich or poor- and the giver’s intention, with preference to its admissibility without determining the form and its permissibility without coercion, while adhering to its legal provisions concerning the giver, the given, and the recipient. Ownership of the given is established through the giver’s handover or its falling into the recipient's lap, in order to encourage convenience and alleviate difficulty. The recipient’s testimony is not dismissed but is considered according to common custom. Conclusion: This study addresses the concept of Nithar, clarifies the expression and its forms and juristic classifications, subsequent rulings, and related lexicon, ultimately establishing legal provisions for the giver, the given, and the recipient, in order to prevent harm and reap its benefits. The final section explains the implications of Nithar, how the giver’s ownership of the given terminates, and the condition attached to the recipient’s ownership. The study recommends adhering to these legal provisions to achieve the intended purpose of Nithar.Deanship of Scientific Research, The University of Jordan2025-01-14info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionapplication/pdfhttps://dsr.ju.edu.jo/djournals/index.php/Law/article/view/712710.35516/law.v52i2.7127دراسات: علوم الشريعة و القانون; مجلد 52 عدد 2 (2025); 7127 Dirasat: Shari'a and Law Sciences; Vol. 52 No. 2 (2025); 7127 2663-62391026-374810.35516/law.v52i2enghttps://dsr.ju.edu.jo/djournals/index.php/Law/article/view/7127/2139Copyright (c) 2025 Dirasat: Shari'a and Law Scienceshttps://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0info:eu-repo/semantics/openAccessoai:dojs.localhost:article/71272025-03-02T07:02:50Z
spellingShingle أحكام النثار في الفقه الإسلامي
El Shehab, Abeer Jassim Mohamed
Nithar
wedding
custom
gift.
النثار
العرس
العرف
الهبة.
status_str publishedVersion
title أحكام النثار في الفقه الإسلامي
title_full أحكام النثار في الفقه الإسلامي
title_fullStr أحكام النثار في الفقه الإسلامي
title_full_unstemmed أحكام النثار في الفقه الإسلامي
title_short أحكام النثار في الفقه الإسلامي
title_sort أحكام النثار في الفقه الإسلامي
topic Nithar
wedding
custom
gift.
النثار
العرس
العرف
الهبة.
url https://dsr.ju.edu.jo/djournals/index.php/Law/article/view/7127