التعسف في استعمال حق دفع الصائل على النفس في الفقه الإسلامي مقارنًا بالفقه القانوني الجنائي

الأهداف: تهدف هذه الدراسة للتحقق من إمكان تطبيق نظرية التعسف في استعمال الحق على حق دفع الصائل على النفس في الشريعة الإسلامية، وبيان الرأي القانوني حيال ذلك، ومناقشته. المنهجية: قامت هذه الدراسة على استعمال المنهج الوصفي؛ لإثبات مشروعية حق دفع الصائل عن النفس في الشريعة الإسلامية والفقه القانوني، وح...

Ամբողջական նկարագրություն

Պահպանված է:
Մատենագիտական մանրամասներ
Հիմնական հեղինակ: Haddad, Faten Mazen (author)
Ձևաչափ: article
Լեզու:ara
Հրապարակվել է: 2023
Խորագրեր:
Առցանց հասանելիություն:https://dsr.ju.edu.jo/djournals/index.php/Law/article/view/1589
Ցուցիչներ: Ավելացրեք ցուցիչ
Չկան պիտակներ, Եղեք առաջինը, ով նշում է այս գրառումը!
Նկարագրություն
Ամփոփում:الأهداف: تهدف هذه الدراسة للتحقق من إمكان تطبيق نظرية التعسف في استعمال الحق على حق دفع الصائل على النفس في الشريعة الإسلامية، وبيان الرأي القانوني حيال ذلك، ومناقشته. المنهجية: قامت هذه الدراسة على استعمال المنهج الوصفي؛ لإثبات مشروعية حق دفع الصائل عن النفس في الشريعة الإسلامية والفقه القانوني، وحدود هذا الحق، والمنهج المقارن؛ للمقارنة بين الشريعة والفقه القانوني في تصور وقوع التعسف في استعمال هذا الحق، والمنهج الاستنباطي؛ لاستخراج حالات وقوع التعسف في استعمال هذا الحق بتطبيق معايير النظرية الفقهية على ممارسة هذا الحق. النتائج: خلصت الدراسة إلى نتيجة ثبوت التعسف في استعمال حق دفع الصائل على النفس في واحد من معايير النظرية، وهو المعيار الذاتي الشخصي، دون المعيار الموضوعي؛  فالتعسف في استعمال هذا الحق يثبت حين تظهر نية الانتقام وليس نية الدفاع. والمخالفات في دفع الصائل في الجانب الموضوعي المتعلق بأفعال الدفع ترجع كلها إلى إثبات وقوع التعدي والتجاوز من المدافع، وهذا التعدي خروج عن حدود الحق، وليس تعسفًا في استعمال الحق.  الخلاصة: خلصت الدراسة إلى  أهمية التوسع في الدراسات المتعلقة بنظرية التعسف في استعمال الحق في سائر الحقوق، دون الاقتصار على الحقوق المدنية فحسب.