موسى بن ميمون وأثره في الخطاب الديني اليهودي من خلال كتابه "دلالة الحائرين": دراسة تحليلية

الأهداف: تهدف هذه الدراسة إلى تسليط الضوء على أهم فلاسفة الديانة اليهودية، ومدى أثر الحضارة الإسلامية في فكر الخطاب الديني اليهودي عند أهم فلاسفتهم؛ وذلك من خلال الوقوف على أثر الفيلسوف موسى بن ميمون في العقائد اليهودية، وأهمها على الإطلاق مسألة الإلوهية، وكذلك عقيدة النبوات والسمعيات، وأثره على الد...

Ausführliche Beschreibung

Gespeichert in:
Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser: Al-Gananeem, Eman Ali Mohammed (author)
Weitere Verfasser: Al-Momani, Mohammed Khaled Mostafa (author)
Format: article
Sprache:ara
Veröffentlicht: 2024
Schlagworte:
Online Zugang:https://dsr.ju.edu.jo/djournals/index.php/Law/article/view/4233
Tags: Tag hinzufügen
Keine Tags, Fügen Sie den ersten Tag hinzu!
Beschreibung
Zusammenfassung:الأهداف: تهدف هذه الدراسة إلى تسليط الضوء على أهم فلاسفة الديانة اليهودية، ومدى أثر الحضارة الإسلامية في فكر الخطاب الديني اليهودي عند أهم فلاسفتهم؛ وذلك من خلال الوقوف على أثر الفيلسوف موسى بن ميمون في العقائد اليهودية، وأهمها على الإطلاق مسألة الإلوهية، وكذلك عقيدة النبوات والسمعيات، وأثره على الديانة اليهودية في مسألة الطبيعيات. المنهجية: تظهر منهجية الدراسة من خلال تتبع سيرة حياة موسى بن ميمون الذي عاش في العصور الوسطى، والاستشهاد من خلال كتابه "دلالة الحائرين" الذي يوثق فيه منهجه القائم على التوفيق بين النص والعقل في المسائل المتعلقة بوجود الله ووحدانيته والنبوات والسمعيات والطبيعيات. النتائج: توصلت الدراسة أن ابن ميمون يهوديًا لم يعتنق الإسلام، إلا أنه تأثر بالحضارة الإسلامية، ويظهر ذلك جليًا في كتابه "دلالة الحائرين"، فأثبت فيه عقيدة التوحيد لله تعالى، وتنزيهه عن الجسمانية والمماثلة. كما أثبت أن للأنبياء منزلتهم ومكانتهم في التوراة، ويعتقد ابن ميمون أن جميع الأمور الطبيعية لم تحصل عبثًا، وأن كل مخلوق أو مصنوع في هذا الكون يعد أفعال أوجدها صانعها لتحقيق غاية ما، سواء علم بها البشر أم لم يعلموا. الخلاصة: عمل ابن ميمون على تجديد الفكر الديني اليهودي من خلال فكره في كتابه "دلالة الحائرين". توصي الدراسة إلى ضرورة البحث عن المزيد من المسائل الخاصة وتحليلها من كتابه، مثل مسألة قدم العالم وحدوثه، والصفات الإلهية، وغيرها من المسائل الفلسفية.