النقض المكسور عند الأُصوليين ‌ Quteish, Hamzah

“…الكسر واحد من قوادح العلّة عند الأُصوليين، وله معنيان، يختصّ أوّلُهُما بالعلل المركّبة؛ حيث يقوم المعترض بإلغاء بعض العلّة وإزالة تأثيره، وينقض بعضَها الآخر، فإذا قام بهاتين الخطوتين فقد كَسَرَ العلّة، بمعنى أنه قدح فيها أو هدمها، وهذا بدوره يُبطل العملية القياسية التي بناها المستدل؛ لأنّ هذه العملية تقوم على العلّة التي هُدمت. …”
Ստացեք ամբողջական տեքստը

العمل بالأكثر والغالب عند الأصوليين: دراسة تطبيقية ‌ Al-mutiri, Aloush Khaled

“…الأهداف: هدفت هذه الدراسة إلى بيان أهمية العمل بالأكثر والأغلب في التشريع الإسلامي، وبيان دقة وعظمة التشريع في الجوانب الأصولية والفقهية المتعلقة بالعمل بالأكثر والأغلب في أصول الفقه، وتوضيح موقف الأصوليين من العمل بالأكثر والأغلب، وأهميتهما، وضوابطهما، ومجالاتهما، وبيان الفروع الفقهية المبنية على اختلاف الأصوليين في العمل بالأكثر والأغلب. …”
Ստացեք ամբողջական տեքստը

اقتضاء النص عند الأصوليين وتطبيقاته في القانون المدني الأردني ‌ Al-Saleh, Abdullah

“…وهذا البحث يبين العلاقة الوطيدة بين أصول الفقه والقانون المدني الأردني من خلال إيراد التطبيقات القانونية على اقتضاء النص عند الأصوليين. اعتمدت الدراسة المنهج الاستقرائي وذلك لاستقراء معنى اقتضاء النص عند الأصوليين وعند المشرع ؛ واستقراء أقوال الفقهاء من كتبهم المختلفة و اعتمدت منهج المقارنة وذلك من خلال مقارنة أراء الفقهاء التي تحتاج إلى تحرير، ونسبها لاصحابها. …”
Ստացեք ամբողջական տեքստը

أثر النظر العقلي في شروط قبول خبر الآحاد عند الأصوليين: دراسة نموذجية في واقع الرواية والمروي والراوي ‌ Kweder , Abdullah

“…أثر النظر العقلي في شروط قبول خبر الآحاد عند الأصوليين دراسة نموذجية في واقع الرواية، والمروي، والراوي الملخص تعددت أنظار العلماء في طرق التثبت من صحة الخبر، وكان للأصوليين، والفقهاء شروط أخر غير شروط المحدثين، وكان تأصيل هذه الشروط عند الأصوليين مستنداً إلى النظر العقلي الذي يحكم ـ بناء على هذه الشروط ـ بصحة الخبر وثبوته، أو خطأ راويه وردّه، وعليه فإن هذه الشروط ما هي إلا ردّ لما ترجح خطؤه أو ثبت زللـه، بالحكم بتعليله، وليست هي ـ كما توهم البعض ـ ردّاً لحديث رسول الله- صلى الله عليه وسلم- بعد ثبوته، أو إعراضاً عنه من المجتهد بعد صحته، وهذه الشروط اتفق العلماء على شرط منها، وهو رد خبر الآحاد الذي توافرت الدواعي على تواتره، واختلفوا في بعضها الآخر، كرد خبر الآحاد الوارد فيما تعم به البلوى، أو خبر الآحاد المخالف لقواعد الأصول، بشروط معيّنة، يتحقق بها ـ عند القائلين بها ـ الشك في دقة الرواية وصحة النقل، وكان ذلك محل نقاش من العلماء الآخرين، وهو ما تناوله هذا البحث في مطالبه. …”
Ստացեք ամբողջական տեքստը

منهج الإمام الغزالي في حجية القياس: دراسة أصولية تحليلية ‌ AL- Badawi , Nidaa Khalid Walid

“…وخلصت الدراسة  إلى عدد من النتائج من أبرزها اعتبار الإمام الغزالي القياس نوعًا من التوقيف، أثبته من خلال  اعتماده على عموم العلة، والعموم  المعنوي، وعادة الشارع، مما يجعل منهجه في إثبات الحجية منهجًا متفردًا تفرد به عن باقي الأصوليين. أوصت الدراسة بضرورة العناية المستمرة بدراسة المناهج الأصولية للإفادة مما تحويه من أفكار. …”
Ստացեք ամբողջական տեքստը

دعوى مخالفة الحنفية أصولهم في دلالة الخاص: دراسة أصولية نقدية ‌ Al-Dlain, Husni Mabrouk Faraj

“…الأهداف: هدفت هذه الدراسة إلى بيان أهمية مدى التزام الحنفية بدلالة الخاص، وبيان الفروع الفقهية المبنية على اختلاف الأصوليين، وتوضيح دلالة الأمر والنهي، والأداء والقضاء والمطلق والمقيد، وحروف المعاني، وأهميتها، وضوابطها، ودعوى مخالفتها للأحكام الفقهية. …”
Ստացեք ամբողջական տեքստը

مسألة "في نفس الأمر": دراسة منطقية أصولية مقارنة ‌ Aboaladas, Ibrahem Ahmad

“…الخلاصة: انتهت الدراسة إلى إظهار تميز منهج متكلمي المسلمين في إعادة صياغة المصطلحات المنطقية وصبغها بقيود شرعية، كما في القيود التي أضافوها لنفس الأمر أثناء تطبيقه في الفروع والأصول، إذ جعلت ضابط "نفس الأمر" هو موافقة الشرع، لذا توصي الدراسة بمزيد من البحث للموضوعات المنطقية، وبيان استيعاب الأصوليين لها، بإضافة الصبغة الشرعية عليها.…”
Ստացեք ամբողջական տեքստը

ورع المفتي وأثره في الفتوى: دراسة تأصيلية تطبيقية ‌ Ashayeb, Firas Abd El hamid Ahmad

“…يتناول هذا البحث بين سطوره أثر ورع المفتي على الفتوى، مستعرضًا مشروعيته من أحاديث النبي، صلى الله عليه وسلم، وكيف أن العلماء الأصوليين والفقهاء قد راعوا الورع في فتاواهم واجتهاداتهم، وأن المستفتي عندما تعرض له المسألة المشتبهة فإنه يقدِّم في تقليد المجتهدين الأعلم ثمّ الأورع في الأصح، وإذا اجتمع اثنان من أهل الفتوى أحدهما أورع والثاني أعلم فيسأل الأورع من العالمين، ووضع العلماء للفتوى بالورع ضوابط لا بُدَّ من اعتبارها في الفتوى، ووجد الباحث أنه لا بُدَّ للمفتي عند حصول الاشتباه وعدم التمييز بين الأدلة المتعارضة من الخروج من الخلاف، أو الأخذ بالأحوط، أو التوقف في الفتوى. …”
Ստացեք ամբողջական տեքստը

التعارض بين النصوص: أسبابه ودفعه ‌ Almujahed, Muhammad Said

“…ونتجت الدراسة إلى أن  التعريف الأشـمل للتعارض عند الأصوليين هو التقابل بين الأدلة الشرعية. كما نتجت الدراسة إلى أن للتعارض أسبابًا عدة من أهمها: تغير الحكم والتنوع في الحكم. …”
Ստացեք ամբողջական տեքստը

أثر المصلحة في تغير الأحكام الشرعية ‌ Al-Issa, Harith

“…اعتمد الباحث المنهج الاستقرائي لاستقراء أقوال الاصوليين من كتبهم المختلفة و المنهج الوصفي لتتبع الأحاديث الشريفة التي تثيت تغير الاحكام تبعا لتغير المصالح والمنهج التحليلي في تحليل وتفسير وتوجيه الآيات القرآنية والاحاديث الشريفة الخاصة بهذه المسألة. …”
Ստացեք ամբողջական տեքստը

قواعد أصولية متعلقة بسد الذريعة: دراسة أصولية تطبيقية عصرية ‌ Jaber, Saleh Mahmoud Saleh

“…النتائج: توصلت الدراسة لعدد من النتائج  أبرزها، بيان حقيقة القاعدة الأصولية المتعلقة بسد الذريعة، وتبين أن الأصوليين وضعوا ضوابط لإعمال القواعد المتعلقة بسد الذرائع ،وبيان أهم القواعد الأصولية المتعلقة بسد الذريعة، وظهر أثر القواعد جلياً في عدد من التطبيقات المعاصرة . …”
Ստացեք ամբողջական տեքստը

منهج الاستقراء الأصولي عند الفقهاء: دراسة تأصيلية تطبيقية ‌ Gharaibeh, Rohile

“…ومن ثم العناية بالأدلة الشرعية على اعتباره من خلال تتبع أقوال الفقهاء والأصوليين في استخدامه بالمحاججة والإثبات، خاصة في مجال تقعيد القواعد الفقهية والأصولية من خلال النظر في الفروع المتشابهة، وتوضيح استخدام الأصوليين للاستقراء في استخلاص مقاصد الشريعة الكلية والجزئية، وقد تم التركيز أيضا على طريقة الفقهاء في إثبات الحكم الشرعي في الفروع التي لم يرد فيها نص من القرآن أو السنة من خلال الاستقراء. …”
Ստացեք ամբողջական տեքստը