الذكاء الاصطناعي في المصارف الإسلامية: الضوابط والمعايير الشرعية
الأهداف: التعريف بالذكاء الاصطناعي في المصارف الإسلاميَّة، وبيان الفرص والمخاطر والتحديات التي تواجهها هذه المصارفُ عند استخدامه، بيان حكم تَقَنِيَّةِ هذا الذكاء في الأصل، وبيان الأحكام التكليفيَّة عند استخدامه في هذه المصارف. المنهجية: اتَّبعت هذه الدراسة المنهجَ الوصفي؛ بُغيَةَ وصف الآراء الفقهيَّ...
Saved in:
| 主要作者: | |
|---|---|
| 其他作者: | |
| 格式: | article |
| 語言: | ara |
| 出版: |
2023
|
| 主題: | |
| 在線閱讀: | https://dsr.ju.edu.jo/djournals/index.php/Law/article/view/757 |
| 標簽: |
添加標簽
沒有標簽, 成為第一個標記此記錄!
|
| 總結: | الأهداف: التعريف بالذكاء الاصطناعي في المصارف الإسلاميَّة، وبيان الفرص والمخاطر والتحديات التي تواجهها هذه المصارفُ عند استخدامه، بيان حكم تَقَنِيَّةِ هذا الذكاء في الأصل، وبيان الأحكام التكليفيَّة عند استخدامه في هذه المصارف. المنهجية: اتَّبعت هذه الدراسة المنهجَ الوصفي؛ بُغيَةَ وصف الآراء الفقهيَّة المختلفة، إضافة إلى المنهج الاستقرائي التحليلي من خلال ما كُتِب في العلوم الماليَّة وعلم الفقه. النتائج: الذكاء الاصطناعي هو إكساب الآلة صفة الذكاء؛ بهدف محاكاة قدرات التفكير المنطقي البشري. هناك العديد من الفرص لاستخدام الذكاء الاصطناعي في المصارف الإسلامية، منها: تقديم خدمات مالية متميزة، ورفع القيمة التنافسية، وخفض التكاليف التشغيلية. كما أن هناك مخاطر وتحديات يجب مواجهتها بالوسائل التكنولوجية والتقنية. استخدام الذكاء الاصطناعي من حيث الاقتضاء الأصلي الجواز والإباحة، ويجب الأخذ بالاقتضاء التبعي عند ظهور العوارض، والنظر إلى مآل الفعل عند تطبيقه والموازنة بين المصالح والمضار، والأخذ بالمصلحة الراجحة. هنآك ضوابط ومعايير شرعية لاستخدام الذكاء الاصطناعي في المصارف الإسلامية، يجب الالتزام بها لتحقيق المشروعية في استخدام الذكاء الاصطناعي، وعدم المساس بأصل نظامها الشرعي مع تحقيق المصلحة العامة. الخلاصة: هناك فرص يمكن تحقيقها من خلال استخدام الذكاء الاصطناعي في البنوك الإسلامية، ولكن من ناحية أخرى هناك أيضًا تحديات ومخاطر قد تواجه هذه البنوك؛ لذلك، يجب ألا تتخلف عن الركب في تطوير بنيتها التحتية لاستيعاب التقنيات الحديثة كالذكاء الاصطناعي. توصي هذه الدراسة بتطوير البنية التحتيَّة للبنوك الإسلاميَّة، وإنشاء مراكز البحث العلمي فيها، وتطوير البيئة التشريعيَّة. |
|---|