حِداد المرأة على الميّت بين الأحكام الشّرعية والمُخالفات العقديّة: دراسة في ضوء الهدي النّبوي
الأهداف: تقع بعض النَّساء في المُخالفات الشّرعية والعقديّة في الحداد، ممّا يُهدِّد الأمن العقديّ للأُسرة. لذلك جاء هذا البحث بهدف بيان مظاهر تلك المخالفات، والوقوف على حكم الشّرع فيها. المنهجية: اعتمدت الدّراسة المنهج الاستقرائي التّحليلي؛ وذلك باستقراء النّصوص المتعلّقة بالموضوع وتحليلها، بالاستعان...
Furkejuvvon:
| Váldodahkki: | |
|---|---|
| Eará dahkkit: | |
| Materiálatiipa: | article |
| Giella: | ara |
| Almmustuhtton: |
2023
|
| Fáttát: | |
| Liŋkkat: | https://dsr.ju.edu.jo/djournals/index.php/Law/article/view/1754 |
| Fáddágilkorat: |
Lasit fáddágilkoriid
Eai fáddágilkorat, Lasit vuosttaš fáddágilkora!
|
| Čoahkkáigeassu: | الأهداف: تقع بعض النَّساء في المُخالفات الشّرعية والعقديّة في الحداد، ممّا يُهدِّد الأمن العقديّ للأُسرة. لذلك جاء هذا البحث بهدف بيان مظاهر تلك المخالفات، والوقوف على حكم الشّرع فيها. المنهجية: اعتمدت الدّراسة المنهج الاستقرائي التّحليلي؛ وذلك باستقراء النّصوص المتعلّقة بالموضوع وتحليلها، بالاستعانة بكتب الشّرح الحديثي. وتحليل الظّواهر المُعاصرة التي تعكس المُخالفات العقديّة في جانب الحداد، وعرضها على الكتاب والسنّة. النّتائج: كشفت الدّراسة عن مظاهر المُخالفات العقدية والشّرعية في إحداد المرأة. ومن هذه المظاهر؛ فرض الإحداد على غير الزوج. وعدم التّقيد بالمدّة المشروعة. واعتقاد تحديد لون لباس الحداد، وترك الاغتسال، وبعض المظاهر المنافية للكرامة، والتّسخط على القضاء بالنّياحة وغيرها. وبيّنت الدّراسة موقف الشريعة من تلك المخالفات، من خلال بيان أحكام الحداد المشروعة، وتحريم المظاهر المخالفة والـتأكيد على أنها من بدع الجاهلية. الخلاصة: كشفت الدّراسة عن مظاهر المخالفات في إحداد المرأة. وبينت حكم الشّرع فيها. للتّحذير منها حمايةً للأمن العقديّ للأسرة. وأوصت بضرورة تكثيف الجهود في التّوعية بهذا الجانب في المؤسسات الأسرية والتّعليمية. |
|---|