السلطة التأسيسية في الفقه الدستوري الإسلامي: دراسة مقارنة
الأهداف: تهدف هذه الدراسة إلى رصد خصوصيات السلطة التأسيسية في الفقه الدستوري الإسلامي، وإبراز إمكانية استفادة الفقه الدستوري الإسلامي من مكاسب الديمقراطيات الغربية في ممارسة السلطة التأسيسية التي تضع الدستور أو تقوم بتعديله. المنهجية: اعتمدت الدراسة المنهج الوصفي التحليلي المقارن، حيث تم استعراض خصو...
Sparad:
| Huvudupphovsman: | |
|---|---|
| Materialtyp: | article |
| Språk: | ara |
| Publicerad: |
2022
|
| Ämnen: | |
| Länkar: | https://dsr.ju.edu.jo/djournals/index.php/Law/article/view/664 |
| Taggar: |
Lägg till en tagg
Inga taggar, Lägg till första taggen!
|
| Sammanfattning: | الأهداف: تهدف هذه الدراسة إلى رصد خصوصيات السلطة التأسيسية في الفقه الدستوري الإسلامي، وإبراز إمكانية استفادة الفقه الدستوري الإسلامي من مكاسب الديمقراطيات الغربية في ممارسة السلطة التأسيسية التي تضع الدستور أو تقوم بتعديله. المنهجية: اعتمدت الدراسة المنهج الوصفي التحليلي المقارن، حيث تم استعراض خصوصيات السلطة التأسيسية في الفقه الدستوري الإسلامي، وتحليل آراء بعض الفقهاء الدستوريين الإسلاميين بخصوص مصدر الدستور المكتوب وطريقة وضعه. كما تخللت الدراسة بعض المقارنات بين مميزات ظهور مفهوم السلطة التأسيسية في التجارب الدستورية الغربية، ومميزاته بعد انتقاله إلى الدول الإسلامية. النتائج: توصلت الدراسة إلى أن ممارسة السلطة التأسيسية في الدول الإسلامية يجب أن تتم ضمن إطار الشريعة الإسلامية، مع إمكانية الاستفادة من مكاسب الديمقراطيات الغربية، وذلك بما لا يتعارض مع المبادئ والأخلاق الإسلامية في الحكم. الخلاصة: المزيد من الانفتاح على التجارب التأسيسية الغربية، وما حققته من مكاسب في ممارسة السلطة التأسيسية خصوصا التي لا تتعارض مع ثوابت الإسلام، كما توصي بتعميق الأبحاث والدراسات في الفقه الدستوري الإسلامي التي ترتبط بالسلطة التأسيسية. |
|---|